sábado, 22 de abril de 2017

Los jardines de infancia islámicos en Austria están creando "sociedades paralelas"

16 de abril 2017 Un caldeado debate está teniendo lugar en Austria después de que un estudio sugiriera que los jardines de infancia islámicos de Viena estaban ayudando a crear "sociedades paralelas" o incluso a producir a los peligrosos radicales del futuro.

De acuerdo con su autor, Edwan Aslan, un profesor austriaco nacido en Turquía en la Universidad de Viena, unos 10.000 niños de dos a seis años asisten a alrededor de 150 escuelas preescolares musulmanas, enseñando el Corán como los cristianos hacen con estudios bíblicos.


Al menos una cuarta parte está respaldada por grupos que propagan las tensiones conservadoras del Islam como el salafismo, o organizaciones que ven la religión no sólo como una cuestión privada, sino también integral para la política y la sociedad, cree Aslan.

"Los padres envían a sus hijos a establecimientos que se aseguran de que están en un entorno musulmán y aprendan unos pocos suras (capítulos del Corán)", dijo a AFP Aslan, un respetado investigador de la educación islámica.


"Pero no saben que están cerrándolos de una sociedad multicultural", dijo.

El estudio, publicado el año pasado, ha sido saltado por los críticos de la inmigración -no menos el Partido de la Libertad de extrema derecha- a raíz de los ataques como París y Bruselas perpetrados por musulmanes que crecieron en Europa.


Pero muchos rechazan las conclusiones de Aslan, cuestionando su metodología.

La revista Biber, que escribe para y sobre minorías, envió a un reportero musulmán cubierto posando como una madre buscando un lugar para su hijo en 14 jardines de infantes para musulmanes.

No encontró ninguna prueba que respaldara las sugerencias de Aslan de que estaban produciendo "pequeños salafistas" o que cosas como que los niños cantaran - fuera mal visto por los musulmanes ultra-estrictos - fueron prohibidas.

Pero alrededor de un tercio eran según la revista "problemáticos", "cortando o aislando a los niños" de la sociedad dominante. También expresó su preocupación por el empleo de algunos funcionarios y el nivel de alemán hablado.


Desde entonces, el Ayuntamiento de Viena ha tratado de calmar la situación al encargar un estudio en profundidad con un equipo de seis investigadores que se publicará a finales de este año.

Pero el primer problema es establecer cuántos jardines de infantes islámicos hay. Viena tiene 842 jardines de infantes registrados, 100 de ellos católicos y 13 protestantes, pero el número de musulmanes no se conoce.


Parte de la razón es que ha habido una explosión en el número que se ejecutan en privado, estirando la capacidad de las autoridades para mantener las fichas y permitir que algunos operen bajo el radar.

Viena es el hogar de 1,8 millones de personas, la mitad de las cuales tienen un padre nacido en el extranjero o que nacieron en el extranjero. Desde que fue la capital de un vasto imperio, ha sido un imán para los forasteros, no todos ellos siempre bienvenidos.


"Pero lo que es nuevo en los últimos años ha sido el aspecto religioso del debate sobre la integración", dijo Thomas Schmidinger, científico político y especialista en Islam en la Universidad de Viena.

Austria, una nación de 8,7 millones de habitantes, ha recibido más de 130.000 solicitudes de asilo desde el año 2015 tras el inicio de la mayor crisis migratoria de la Unión Europea desde la Segunda Guerra Mundial.


El partido de la libertad es muy popular en las encuestas. Estas sugieren que las actitudes públicas hacia los musulmanes se han endurecido. Los ataques contra los refugios de inmigrantes se dispararon el año pasado.

La coalición gobernante centrista se ha movido hacia la derecha con planes de prohibir el uso de velos en público y obligar a los inmigrantes a firmar un "contrato de integración".

Las organizaciones que representan a la población musulmana de 700.000 habitantes de Austria dicen que, en este contexto, el informe defectuoso de Aslan sólo ha avivado las llamas.


"Este estudio alimenta al populismo y obliga a los musulmanes a justificarse constantemente", dijo Murat Gurol, del recién creado grupo de presión de la Red de la Sociedad Civil Musulmana.

El trabajador de TI de 45 años dijo que envió a su propio hijo a un jardín de infantes musulmán para aprender "los valores de solidaridad, humanidad y responsabilidad".

Cuando niño, fue a una escuela preescolar cristiana, y "no veo por qué eso debería ser permitido para una religión y no para otra", dijo a la AFP.


The Local Austria

viernes, 21 de abril de 2017

La líder del partido feminista sueco dice que la segregación por género en una escuela islámica en un suburbio del país es culpa del "patriarcado" y no del islam

6 de abril 2017 La líder del partido Iniciativa Feminista Sueca ha respondido a los informes críticos de una escuela islámica local segregando a los niños por género, afirmando que los problemas en las zonas prohibidas del país pobladas por inmigrantes no son el Islam, sino con los hombres y el racismo. (Noticia: Una escuela musulmana en Suecia está obligando a las niñas a la segregación en los autobuses y clases)

Victoria Kawesa, dirigente de la Iniciativa Feminista (FI), criticó a los críticos de su partido diciendo que los niños de una escuela musulmana segregada en un autobús escolar y en las clases eran resultado del "patriarcado" y no un problema originado en la religión islámica, Expresen informa.

FI fue criticado por Hanif Bali, un miembro del partido moderado de origen iraní, quien dijo: "FI ni siquiera puede diagnosticar el problema, y mucho menos proponer algunas soluciones al problema". Bali, que creció en el suburbio de inmigrantes y zona prohíbida de Husby em Estocolmo dijo que el tipo de actitudes mostradas por la escuela era común en el suburbio. Comentó que su familia confirmó que la única manera de promulgar el cambio es que toda la comunidad esté detrás de él.

Kawesa respondió que "esta opresión patriarcal está en el conjunto de la sociedad".

"El patriarcado existe en todas las religiones, nacionalidades y colores de la piel. El denominador común es la opresión y la dominación de los hombres ".


La líder de FI también culpó al racismo diciendo que "existe una cultura de políticas racistas que agrava los problemas y nos impide ver las verdaderas causas de la opresión del patriarcado".

El martes, el primer ministro sueco Stefan Löfven también comentó sobre la historia diciendo que él encontró las acciones de la escuela como "repugnantes".


"Si esto es de alguna manera sancionado por la escuela, creo que tal escuela debe ser cerrada", dijo el primer ministro.

El programa de televisión Cold Facts, que transmitió la historia, también habló de la situación de las mujeres en los suburbios poblados por inmigrantes de Estocolmo. Una mujer dijo al programa que había sido hostigada por fundamentalistas islámicos locales simplemente por tener un perro de mascota.


Las feministas en el área también están saliendo de los suburbios debido al acoso. Un ex político del Partido de Izquierda decidió irse después de intentar introducir conceptos feministas en la zona, pero fue acosada y amenazada por los lugareños.

El gobierno local de Husby anunció que trataría de abordar la cuestión del acoso femenino mediante el empleo de "planificación urbana feminista", que vería más luces en la calle añadidas al centro del suburbio y una cafetería puesta para que las mujeres se sintieran más seguras. A pesar de los esfuerzos, los propietarios de la cafetería no creen que el movimiento tenga mucho efecto en la zona.

Breitbart

Noticia relacionada Feministas de Suecia huyen de las "zonas de exclusión" por estar saturadas con refugiados islámicos

jueves, 20 de abril de 2017

Judíos y musulmanes hacen "causa común" para oponerse a los nacionalistas europeos

9 de abril  2017 Los judíos y los musulmanes en Europa tienen una causa común en la resistencia a los ataques contra las religiones minoritarias y la defensa de la libertad religiosa, dijo el principal rabino de Europa. Hablando en la víspera de Pascua, que comienza el lunes, el rabino jefe Pinchas Goldschmidt advirtió que el surgimiento de partidos ultranacionalistas y los daños a la Unión Europea causados por el Brexit amenazaban la seguridad de las minorías judía y musulmana.

"Cuando hay tolerancia para otros idiomas, otras culturas, religiones, tradiciones, los judíos nos sentimos más aceptados", dijo Goldschmidt, presidente de la Conferencia de Rabinos Europeos y rabino jefe de Moscú, al Observador.

"Los judíos siempre se sentían más cómodos en lugares donde otras culturas y religiones eran respetadas. En el momento en que un viento ultra nacionalista comienza a soplar, hace que los judíos, como una minoría, se sientan incómodos ".


Europa se dirige a un período de fluidez y turbulencia ", lo que plantea la cuestión de hasta qué punto puede garantizar la continuidad de la comunidad judía en Europa", dijo. Un nuevo sentimiento de hostilidad hacia las religiones minoritarias fue alimentado por los temores sobre la inmigración y el terrorismo.

"En general lo que vemos es una reacción a la inmigración desde Oriente Medio que ha llevado a millones de musulmanes a Europa. Ahora Europa está adoptando medidas contra la inmigración y [el miedo] al terrorismo islámico. Pero en lugar de comprometerse con los problemas, existe un fuerte ataque contra las religiones minoritarias en general. "Nosotros [los judíos y los musulmanes] definitivamente tenemos una causa común en la lucha por las libertades religiosas".

Goldschmidt citó las llamadas a cerrar mezquitas, prohibir los métodos de sacrificio ritual en la producción de carne halal y kosher, la circuncisión ilegal - practicada por judíos y musulmanes - y el tribunal europeo de justicia el mes pasado que dictaba que los empleadores podrían prohibir a los trabajadores usar símbolos religiosos o ropa.

Las preocupaciones por la libertad religiosa en Europa condujeron a la formación del Consejo de Liderazgo Musulmán-Judío en septiembre de 2015. Sus líderes dijeron que era la "primera plataforma común para los musulmanes y judíos europeos".

Los judíos habían sido víctimas del terrorismo islamista en Europa, señaló Goldschmidt. "Somos los últimos en decir que no es un problema. Pero lo que estamos diciendo es que no se debe contrarresta y luchar contra el terrorismo islámico luchando contra el Islam. Es muy importante marcar una línea roja entre el Islam normativo y el radicalismo y el terrorismo usando el nombre de Islam. Esa línea roja debe ser vista y reconocida por todos. Pero los partidos populistas en Francia, Holanda, Austria y Alemania están tratando de no ver esta línea roja. Es imprescindible para nosotros y para millones de musulmanes que viven en Europa mostrar a todos esta línea roja ".

La victoria de Donald Trump en las elecciones estadounidenses del año pasado había aumentado el temor de que los partidos ultranacionalistas en Europa pudieran beneficiarse de un "viento de cola", dijo. El anti-islam, anti-UE, populista Geert Wilders había sido derrotado en las elecciones holandesas el mes pasado, "pero tenemos que ver qué pasa en Francia y Alemania".

Goldschmidt añadió: "Con la victoria de Trump, los partidos ultra nacionalistas se sienten vigorizados y fortalecidos, y esperan tener más influencia en la política europea. Por lo tanto, es importante mantener los valores comunes europeos y la unidad europea. Si decimos que cada país está por su cuenta, y todos estamos buscando los intereses de nuestro propio país, la Unión Europea ha sido un proyecto fallido y podríamos volver a 1914. "

El rabino también advirtió contra el "antisemitismo encubierto" bajo la bandera del movimiento para boicotear a Israel en protesta por su ocupación de 50 años de territorios palestinos. "No es políticamente correcto ser un antisemita total, pero en muchos casos el estado de Israel ha reemplazado al judío. Hasta cierto punto, las organizaciones ... que están intentando deslegitimar el estado de Israel es una expresión encubierta del antisemitismo ".

Había una "gran distancia" entre la crítica legítima del gobierno israelí y el movimiento de boicot, desinversión y sanciones, dijo.

El festival de Pascua, durante el cual los judíos conmemoran la liberación de los israelitas de la esclavitud en la antigua Egea, narrada en la historia bíblica del Éxodo, comienza al atardecer del lunes y dura ocho días.


The Guardian

Por supuesto, Goldschmidt ignoró el hecho de que el estado de Israel y que fanáticamente apoya fanáticamente implementa todas las políticas a las que se declaró tan opuesto en Europa: Israel está destinado a ser un estado sólo para judíos y tiene la inmigración, matrimonio y leyes sociales (incluida la segregación) basada en la raza y la religión.

miércoles, 19 de abril de 2017

¿Bebés racistas?; Los bebés prefieren aprender de los adultos que comparten el mismo color de piel

14 de abril 2017 Bebés que no tienen edad suficiente para caminar o hablar todavía logran exhibir prejuicios raciales, según un nuevo estudio. La investigación encontró que los infantes prefieren aprender de los adultos que compartan su color de piel.

Como parte del estudio, investigadores del Instituto de Estudios de Educación de Ontario (OISE) y la Universidad de Toronto - junto con colaboradores de los EE.UU., Reino Unido, Francia y China - dio a los bebés una serie de vídeos para ver.


En cada video, una mujer adulta miraba una de las cuatro esquinas de la pantalla. En algunos vídeos, una imagen animal aparecía en la dirección que había mirado. En otras películas, una imagen animal aparecía en un lugar donde no había mirado..

Los resultados mostraron que los bebés siguieron la mirada a los miembros de su propia raza más que las seguidas en la mirada de los miembros de otras razas.

"Esto ocurría cuando las caras eran poco fiables, ya que están en un entorno natural ..." un comunicado de prensa de los estados de la Universidad de Toronto. "Este resultado sugiere que, bajo la incertidumbre, los bebés están sesgados para aprender información de adultos de raza propia en comparación con otros adultos de otras razas".


No se encontró que los bebés menores de seis meses mostraran tal parcialidad, según el estudio, que fue publicado el lunes en la revista Child Development.

Los hallazgos siguen un estudio separado que fue realizado por los mismos investigadores y publicado en la revista Developmental Science en enero.


En ese estudio, los investigadores jugaron una secuencia de vídeos para bebés de tres a diez meses. Las vídeos representaban a mujeres adultas con una expresión facial neutra.

Antes de ver cada rostro, los bebés escucharon un clip de música. Participaron entonces en una de cuatro combinaciones de música-cara: música feliz seguida de caras de la misma raza; Música triste seguida de caras de las propia raza; Música alegre seguida por otras caras de distinta raza; Y música triste seguida por otras caras de diferente raza..

La investigación encontró que los bebés de entre seis y nueve meses parecían mantener más la mirada a las caras de su propia raza cuando se emparejaban con la música feliz en contraposición a la música triste. Miraban también más tiempo las caras de otras razas cuando se emparejaban con la música triste en comparación con la música feliz.

"Los resultados mostraron que después de los seis meses de edad, los bebés comienzan a asociar caras de la propia raza con música feliz y las caras de otras razas con música triste", dice el comunicado de prensa.

Al igual que en el primer estudio, los bebés menores de seis meses no tuvieron la misma parcialidad.

El Dr. Kang Lee, profesor del Instituto Jackman de Estudio Infantil de OISE y el autor principal de ambos trabajos de investigación, dijo que los hallazgos de ambos estudios son "significativos por muchas razones".

"Los resultados muestran que el prejuicio basado en la raza ya existe alrededor de la segunda mitad del primer año de un niño. Esto desafía la opinión popular de que el prejuicio basado en la raza emerge primero sólo durante los años preescolares ", dijo.

Mientras tanto, el Dr. Naiqi (Gabriel) Xiao, primer autor de los dos trabajos y un becario postdoctoral en la Universidad de Princeton, dijo que los hallazgos son notables porque contradicen la creencia de que el sesgo racial se asocia con experiencias negativas que una persona pudo haber tenido con otros razas. En otras palabras, los niños en el estudio eran simplemente eran demasiado pequeños como para tener recuerdos de tales experiencias.

Señalando estudios previos que indican que muchos bebés típicamente se relacionan en 90 por ciento con caras de su propia raza, Lee dijo que las interacciones raciales durante la infancia pueden influir en nuestras percepciones sobre la raza en la edad adulta.

"Estos hallazgos apuntan a la posibilidad de que aspectos de prejuicios raciales más tarde en la vida pueden surgir de nuestra falta de exposición a otros individuos de raza en la infancia", dijo.

Lee concluyó que es importante identificar el punto de partida del sesgo racial para encontrar formas de prevenirlo.


RT

martes, 18 de abril de 2017

Los cristianos son el grupo religioso más perseguido del mundo

16 de abril 2017 En muchas partes del mundo, los cristianos que se reúnen para celebrar la resurrección de Cristo lo hacen con el conocimiento de que cualquier día su fe podría acostarles la vida como lo ha hecho a miles de sus hermanos y hermanas.

(Cristianos ortodoxos sirios asisten a la misa de Pascua en Damasco en Siria el domingo 15 de abril 2012. Representan el 10% de la población de más de 22 millones y dicen que son particularmente vulnerables a la violencia que ha estado arrasando el país desde marzo en 2011)

El domingo de Ramos, dos bombardeos de dos yihadistas en dos iglesias egipcias mataron al menos a 45 fieles e hirieron a más de 100 personas en la última de una larga serie de ataques mortales contra cristianos de todo el mundo.

Los ataques fueron dirigidos específicamente a los cristianos en sus casas de culto para evitar cualquier ambigüedad con respecto a la intención. Como se ha señalado, esto fue "un ataque a los cristianos simplemente porque son cristianos".

El sábado, el ejército paquistaní dijo que ha frustrado un "gran ataque terrorista" contra cristianos planeado para el domingo de Pascua después de una incursión de una noche de éxito justo horas después de que los cristianos celebraran los servicios del Viernes Santo.

El domingo de Pascua de 2016, un militante islamista tomó la vida de más de 70 personas y dejó heridas a más de 320 después de detonar su chaleco suicida en un parque en Lahore, Pakistán que estaba lleno de familias cristianas celebrando la fiesta. Entre las víctimas están más de 30 niños pequeños, que en el momento de la explosión estaban jugando deportes y juegos al aire libre en el Parque Gulshan-e-Iqbal.

Durante el último año, unos 90.000 cristianos murieron por su fe en todo el mundo, convirtiendo a los cristianos en el grupo más perseguido del mundo, según un estudio del Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones (CESNUR), con sede en Turín.

El director de CESNUR, el Dr. Massimo Introvigne, dijo a Breitbart News que mientras que los regímenes comunistas ateo fueron los mayores perseguidores de los cristianos en el siglo pasado, el "ultra-fundamentalismo islámico" ha tomado su lugar como el principal agente de la persecución.

Las conclusiones del Centro corroboran las de otros académicos y grupos de derechos humanos. De acuerdo con la "World Watch List" de 2016, por ejemplo, publicada por la organización Open Doors, nueve de los diez primeros países donde los cristianos sufren "persecución extrema" tenían poblaciones que eran por lo menos 50 por ciento musulmanas.

(Después de cuatro años de terrorismo, sirios cristianos vuelven a celebrar la pascua en Alepo en 2017)

Su informe de 2016 reveló que "el extremismo islámico es, con mucho, el motor de persecución más importante" de los cristianos en el mundo de hoy y que "40 de los 50 países de la Lista Mundial de Vigilancia están afectados por este tipo de persecución".

Durante el año, casi un tercio de los cristianos muertos por su fe fueron ejecutados a manos de extremistas islámicos como el Estado Islámico o Boko Haram.

Mientras decenas de miles de cristianos son asesinados por su fe, Introvigne dijo, son sólo la punta del iceberg y mucha persecución tiene lugar diariamente que nunca hace noticias.

Junto con el enorme número de muertes, muchos más cristianos - hasta 600 millones - fueron impedidos de practicar su fe en 2016.

En la Pascua 2015, el Papa Francisco recordó al mundo que hay más mártires cristianos en la era actual que incluso en los primeros siglos, cuando el Imperio Romano intentó eliminar a todos los seguidores de la religión naciente.

Exhortando a "una ayuda tangible en la defensa y protección de nuestros hermanos y hermanas que son perseguidos, exiliados, asesinados y decapitados por ser cristianos", Francisco dijo a una multitud de decenas de miles en la Plaza de San Pedro que los mártires de hoy "son más numerosos que en los primeros siglos ".

lunes, 17 de abril de 2017

Merkel finalmente confiesa: "No hay duda, algunos solicitantes de asilo son terroristas"

13 de abril 2017 La canciller alemana Angela Merkel finalmente confesó que "no hay duda de que" algunos de los inmigrantes que ella invitó a Europa son terroristas, después de otro ataque terrorista mortal por un falso solicitante de asilo en Estocolmo, Suecia tuviera lugar.

"Muchas personas están convencidas de que la afluencia de refugiados ha hecho a nuestro país más inseguro", dijeron periodistas del grupo de periódicos Funke a la canciller, en una entrevista de gran alcance que también cubrió a Siria, Corea del Norte y las próximas elecciones federales.

"No hay duda de que entre tantas personas que han buscado refugio en nuestro país también fueron personas que se han convertido en el foco de las autoridades de seguridad", confesó, añadiendo apresuradamente que "no debemos olvidar que nuestro país ya estaba en las visiones del terrorismo islámico antes de que los muchos refugiados vinieran a nosotros ".

Alemania sufrió un ataque terrorista de alto perfil a manos del tunecino Anis Amri en diciembre de 2016, similar al reciente ataque en Estocolmo, Suecia, y un ataque anterior en Niza, Francia.

Amri condujo un camión secuestrado en un mercado de Navidad lleno de personas en Berlín, aprovechando las reglas del acuerdo de Schengen, países sin fronteras de la Unión Europea luego escapó del país.

Fue descubierto accidentalmente por dos policías italianos durante una detención y búsqueda aleatorias en Milán, disparando e hiriendo a uno antes de ser fusilado y asesinado por el oficial novato Luca Scata.

Otro solicitante de asilo dirigido por un instructor del Estado Islámico atacó a cuatro turistas de Hong Kong en un tren cerca de Würzburg con un hacha y un cuchillo, hiriendo críticamente a dos de ellos, en julio de 2016.

También dejó a una mujer que paseaba a su perro cerca del tren con lesiones graves después de golpearla en la cara con el hacha dos veces.

Merkel también se le preguntó si, tras los ataques en "Estocolmo, San Petersburgo, Londres, y también Berlín", la gente "tendría que aceptar el terror" como parte de la vida en sus sociedades multiculturales.

Ella se apresuró a rechazar esto, alegando que Alemania no "podría llegar a un acuerdo" con esto.

El ex primer ministro francés del presidente François Hollande, Manuel Valls, fue abucheado en público por decir que Francia "debe aprender a vivir con el terrorismo" después del ataque de Niza.

El alcalde de Londres, Sadiq Khan, también ha sido perseguido por sus comentarios a finales de 2016 tras decir que los ataques terroristas son "parte integral de la vida en una gran ciudad", que volvió a la delantera tras el ataque terrorista de Westminster en marzo de 2017.

domingo, 16 de abril de 2017

Las autoridades austriacas admiten que más del 40% de los solicitantes de asilo "menores" que se sometieron a una prueba de edad resultaron ser adultos

13 de abril 2017 Casi la mitad de los refugiados en Austria que se sometieron a una prueba de edad resultaron ser adultos, se ha afirmado.

(Estación de Westbahnhof en 2015 Viena, Austria)

De acuerdo con el Ministerio del Interior de Austria, 2.252 solicitantes de asilo tuvieron que someterse a una "prueba de diagnóstico por edad", ya que se pensaba que estaban mintiendo sobre su edad.

A partir de eso, se encontró que 919 resultó ser mayor de 18 años - una tasa del 41 por ciento.


En declaraciones a la prensa austriaca, un oficial de policía dijo: "Es absurdo que veamos hombres adultos con barba y pelo gris que dicen tener 17 años de edad".

Otro policía dijo: "Los hombres están tratando de entrar en el sistema como menores".


Muchos inmigrantes en Austria y otros países en Europa han dicho que son menores de edad porque probablemente se les proporcionará un mejor alojamiento y será casi imposible deportarlos.

Si hay dudas razonables sobre la edad de un refugiado entonces se organiza una "evaluación de la edad".

Las pruebas implican rayos X de los dientes y los dedos de los sujetos y cuestan alrededor de 900 euros.


El diputado Walter Rosenkranz, del Partido de la Libertad Austríaca de extrema derecha, dijo que cualquier migrante que haya mentido pierda automáticamente "cualquier derecho a la protección".

También dijo que debían pagar la prueba médica.

El ministro del Interior, Wolfgang Sobotka, prometió reforzar las leyes y dijo que los solicitantes de asilo enfrentarían un castigo si mintieran sobre su edad.


Más de 130.000 personas han solicitado asilo en Austria desde el comienzo de la crisis de refugiados, con el país sentado en la ruta de las islas griegas a Europa occidental.

Austria ha endurecido su postura hacia los refugiados en los últimos meses, pero esta semana se reveló que había decidido unirse al programa de reubicación de la UE.


El Sr. Sobotka dijo que haría los preparativos para el país para recibir refugiados, con el primer grupo que se espera sea alrededor de 50 niños no acompañados de Italia.

La decisión de acogerse a más refugiados se produce cuando se reveló que los ataques contra el alojamiento de refugiados se habían duplicado en Austria, con hogares incendiados, vándalos pulverizados con graffitis nazis en las paredes y un hombre que amenazaba con "disparar a los perros".

Albert Steinhauser, un opositor político del Partido Verde, dijo que estaba consternado al descubrir que más de tres cuartas partes de los 49 casos registrados permanecían sin resolver.


Daily Mail

viernes, 14 de abril de 2017

"Londonistan"; 500 iglesias del Reino Unido cierran para dar la bienvenida a 423 nuevas mezquitas en los últimos 20 años

2 de abril 2017 La capital de Inglaterra, conocida ahora como "Londonistan", cuenta con 423 nuevas mezquitas levantadas en las últimas par de décadas, "construídas sobre las tristes ruinas del cristianismo inglés" dice el Instituto Gatestone.

"Londres es más islámica que muchos países musulmanes juntos", según Maulana Syed Raza Rizvi, uno de las predicadoras islámicas que ahora lideran "Londonistan", como la periodista Melanie Phillips ha llamado a la capital inglesa. No, Rizvi no es un extremista derechista. Wole Soyinka, Premio Nobel de Literatura, fue menos generoso; Él llamó al Reino Unido "un foso para los islamistas".

"Los terroristas no pueden soportar el multiculturalismo londinense", dijo el alcalde de Londres, Sadiq Khan, tras el reciente ataque mortal en Westminster. Lo contrario es cierto: los multiculturalistas británicos están alimentando el fundamentalismo islámico. Sobre todo, Londres, con sus nuevas 423 mezquitas, está construida sobre las tristes ruinas del cristianismo inglés.

El Hyatt United Church fue comprado por la comunidad egipcia para convertirse en una mezquita. La iglesia de St Peters se ha convertido en la mezquita de Madina. La mezquita dBrick Lane fue construida encima de una iglesia metodista. No sólo los edificios se convierten, sino también la gente. El número de convertidos al Islam se ha duplicado; A menudo abrazando el Islam radical, como con Khalid Masood, el terrorista que atentó en Westminster.

El Daily Mail publicó fotografías de una iglesia y una mezquita a pocos metros el uno del otro en el corazón de Londres. En la iglesia de San Giorgio, diseñada para acoger a 1.230 fieles, sólo 12 personas se reunieron para celebrar la Misa. En la Iglesia de Santa María, había 20.

La cercana Brune Street Estate mezquita tiene un problema diferente: hacinamiento. Su habitación pequeña puede contener sólo 100. El viernes, los fieles deben salir a la calle para orar. Dadas las tendencias actuales, el cristianismo en Inglaterra se está convirtiendo en una reliquia, mientras que el Islam será la religión del futuro.


En Birmingham, la segunda ciudad británica más grande, donde muchos yihadistas viven y orquestan sus ataques, un minarete islámico domina el cielo. Hay peticiones para permitir que las mezquitas británicas llamen a los fieles islámicos a la oración en los altavoces tres veces al día.

Para 2020, las estimaciones son de que el número de musulmanes que asisten a las oraciones alcanzará por lo menos 683.000, mientras que el número de cristianos que asisten a la misa semanal caerá a 679.000. "El nuevo paisaje cultural de las ciudades inglesas ha llegado, el paisaje homogeneizado y cristiano de la religión estatal está en retirada", dijo Ceri Peach, de la Universidad de Oxford. Mientras que casi la mitad de los musulmanes británicos tienen menos de 25 años, una cuarta parte de los cristianos tienen más de 65 años. "En otros 20 años habrá musulmanes más activos que judíos", dijo Keith Porteous Wood, director del National Secular Sociedad.


Desde 2001, 500 iglesias de Londres de todas las denominaciones se han convertido en casas privadas. Durante el mismo período, las mezquitas británicas han estado proliferando. Entre 2012 y 2014, la proporción de británicos que se identifican como anglicanos disminuyó del 21% al 17%, una disminución de 1,7 millones de personas, mientras que, según una encuesta realizada por el respetado Instituto de Investigación Social NatCen, el número de musulmanes ha crecido por casi un millón. Los asistentes a la iglesia están disminuyendo a una tasa que dentro de una generación, su número será tres veces menor que la de los musulmanes que van regularmente a la mezquita el viernes.

Demográficamente, Gran Bretaña ha ido adquiriendo un rostro cada vez más islámico, en lugares como Birmingham, Bradford, Derby, Dewsbury, Leeds, Leicester, Liverpool, Luton, Manchester, Sheffield, Waltham Forest y Tower Hamlets. En 2015, un análisis del nombre más común en Inglaterra mostró que era Mahoma, incluyendo variaciones ortográficas como Muhammad y Mohammad.


Las ciudades más importantes tienen enormes poblaciones musulmanas: Manchester (15,8%), Birmingham (21,8%) y Bradford (24,7%). En Birmingham, la policía acaba de desmantelar una célula terrorista; Existe también una mayor probabilidad de que un niño nazca en una familia musulmana que en una cristiana. En Bradford y Leicester, la mitad de los niños son musulmanes. Esta última siendo la décima ciudad más grande de Gran Bretaña. Los musulmanes no necesitan convertirse en la mayoría en el Reino Unido; Sólo necesitan gradualmente islamizar las ciudades más importantes. El cambio ya está teniendo lugar. "Londonistan" no es una pesadilla de mayoría musulmana; Es un híbrido cultural, demográfico y religioso en el cual el cristianismo declina y el islam avanza.

Según Innes Bowen, escribiendo en The Spectator, sólo dos de las 1.700 mezquitas en Gran Bretaña siguen hoy la interpretación modernista del Islam, en comparación con el 56% en los Estados Unidos. Los wahabitas controlan el seis por ciento de las mezquitas en el Reino Unido, mientras que el fundamentalista Deobandi controla hasta el 45%. Según una encuesta del Centro de Conocimiento, un tercio de los musulmanes del Reino Unido no se siente "parte de la cultura británica".

Londres también está llena de tribunales de la sharia. Hay oficialmente 100. El advenimiento de este sistema judicial paralelo ha sido posible gracias a la Ley de Arbitraje Británica y al sistema de Resolución Alternativa de Disputas. Estos nuevos tribunales se basan en el rechazo de la inviolabilidad de los derechos humanos: los valores de libertad e igualdad que son la base del derecho común inglés.


Personalidades británicas siguen abriendo la puerta para introducir la sharia. Uno de los principales jueces de Gran Bretaña, Sir James Munby, dijo que el cristianismo ya no influye en los tribunales y estos deben ser multiculturales - lo que significa más islámico. Rowan Williams, el ex arzobispo de Canterbury, y el jefe de Justicia Lord Phillips también sugirió que la ley británica debería "incorporar" elementos de la ley sharia. El establecimiento cultural británico se capitula rápidamente a los fundamentalistas islámicos para aceptar sus demandas.

Las universidades británicas también están avanzando en cuanto a la ley islámica. Las pautas oficiales de la universidad, "Altavoces externos en las instituciones de educación superior", publicado por las universidades Reino Unido, proporcionan que los "grupos religiosos ortodoxos" puedan separar a hombres y mujeres durante acontecimientos. En la Universidad Queen Mary de Londres, las mujeres tuvieron que usar una entrada separada y se vieron obligadas a sentarse en una habitación sin poder hacer preguntas ni levantar la mano, como en Riad o Teherán. La Sociedad Islámica de la London School of Economics celebró una gala en la que mujeres y hombres estaban separados por un panel de siete metros.

jueves, 13 de abril de 2017

Los afganos solicitantes de asilo acusados de violación que transmitieron el acto en directo por Facebook no serán deportados de Suecia

Chris Tomlinson 13 de abril 2017 Dos solicitantes de asilo que están en juicio por violar a una chica sueca y transmitir la penosa experiencia en vivo en Facebook no se enfrentarán a la deportación de regreso a sus países de origen.

Los solicitantes de asilo directamente involucrados en la violación, de 18 y 21 años, no se verán expuestos a la deportación después de que la fiscalía retirara su reclamación anterior. "El fiscal ha tomado una sabia decisión. Es contra la Ley de Extranjería, lo que señalé aquí antes ", dijo el abogado Stefan Wallin, que está defendiendo a uno de los hombres acusados de la violación, 24 Uppsala informa.

El Sr. Wallin, que representa al nacional afgano de 21 años, dijo que él y su coacusado de 18 años llegaron a Suecia cuando tenían menos de 15 años.


El tercer acusado en el caso, un inmigrante iraní de 25 años con ciudadanía sueca, también está siendo juzgado, ya que se le acusa de filmar el incidente y no denunciarlo a la policía. También se enfrenta a una acusación de difamación cuando difundió la violación en Facebook. Sin embargo, debido a que tiene la ciudadanía sueca, no puede ser deportado.

El martes marcó el final del juicio que comenzó hace varias semanas en marzo. A diferencia de varios otros casos, esto ha visto un juicio rápido, ya que el incidente tuvo lugar en enero de este año.


El fiscal Pontus Melander dijo que estaba seguro de que lograría un veredicto de culpabilidad. "Tenemos una evidencia increíblemente buena en forma de material cinematográfico, pero siempre corresponde al tribunal del distrito", dijo.

Melander dijo que el probable castigo para los dos involucrados en el ataque sería de tres años de prisión, mientras que el de 25 años que lo filmó podría recibir una sentencia de un año. La fiscalía argumentó que la sentencia por difamación debería ser por lo menos un año debido al hecho de que el video se extendió ampliamente en los medios de comunicación social y la víctima tendría que vivir con ello por el resto de su vida.


La defensa ha afirmado que el acto era consensual y el abogado del afgano dijo que tenía pruebas de que la mujer participó en el incidente por su propio acuerdo.

Hace dos semanas, justo después del inicio del juicio, la policía de Uppsala informó de que se había producido otro incidente similar de violación que fue filmado y publicado en las redes sociales. El ataque sexual fue transmitido en la aplicación de medios sociales Snapchat y hasta ahora un hombre ha sido arrestado y su teléfono móvil confiscado, aunque la policía sospecha que al menos dos hombres más han estado involucrados.


Breitbart

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martes, 11 de abril de 2017

Identifican a las cuatro personas asesinadas por el islamista uzbeko solicitante de asilo en Estocolmo, incluida una niña sueca de 11 años


Christina Anderson 11 de abril 2017 El hombre acusado de matar a cuatro personas cuando condujo un camión de cerveza robada a una multitud en Estocolmo la semana pasada tiene la intención de declararse culpable, dijo su abogado en la corte el martes.

Aparecido en público por primera vez desde su captura, el sospechoso, Rakhmat Akilov, entró en la sala de audiencias más grande de Suecia, un espacio subterráneo en el Tribunal de Distrito de Estocolmo que está a sólo tres cuartos de milla de la calle peatonal donde apisonó el camión en un Poco antes de las 3 de la tarde del viernes. Fue detenido unas cinco horas más tarde en un suburbio al norte de Estocolmo.

Acompañado por un abogado y un intérprete en lengua rusa, el Sr. Akilov fue llevado a la corte por dos agentes de policía que agarraban un cinturón negro asegurado a la cintura. El Sr. Akilov, un hombre uzbeko de 39 años de edad, de complexión media, no fue esposado y llevaba una chaqueta de lana verde envuelto alrededor de su cabeza. El juez le ordenó a retirarla.

Abogado de oficio del señor Akilov, Johan Eriksson, dijo que el acusado “admite haber cometido el crimen terrorista” y no se opuso a su detención.

El Sr. Akilov había pedido que fuera representado por un abogado sunita designado por él, en lugar del Sr. Eriksson, argumentando que “sólo un abogado de esta fe podría valer sus intereses de la mejor manera”, pero que fue denegada.

El tribunal había ordenado una evaluación inicial para determinar si el Sr. Akilov “tiene que someterse a una evaluación de salud mental más profundo”, dijo Eriksson después de la audiencia a puerta cerrada.

El Sr. Akilov, un trabajador de la construcción, había solicitado asilo en Suecia, pero su solicitud fue rechazada. Fue uno de los aproximadamente 12.000 solicitantes de asilo rechazados que permanecieron en el país después de recibir la orden de deportación.

Una nación de 10 millones, Suecia acogió a 244.000 solicitantes de asilo en 2014 y 2015, más personas per cápita que cualquier otro país de Europa.

Entre los muertos en el ataque se incluye a una niña sueca de 11 años de edad llamada Ebba Akerlund.

El padre de Ebba publicó una fotografía de ella en la pared en la entrada a su edificio de apartamentos, que está a sólo unas pocas cuadras del lugar del ataque en el centro de Estocolmo.

“Mi querida hija Ebba tenía 11 años y 10 meses”, dijo. "Descansa en paz."

Los vecinos habían colocado velas, flores, tarjetas y animales de peluche en el suelo debajo de la fotografía. En las entrevistas, dos de los vecinos describieron a la chica como muy amable y madura.

La niña había hablado con su madre por teléfono poco antes de que el camión arrollara a los peatones

La niña estaba caminando a casa después de salir de la escuela cuando el conductor del camión deliberadamente corrió por encima de la gente en el centro de la ciudad antes de chocar contra una tienda.

Los familiares de la joven confirmaron a los medios locales que ella fue una de las víctimas del ataque terrorista del viernes.

Ella se iba a encontrar con su madre en una estación de metro y habían hablado por teléfono poco antes de que el ataque se desarrollara en una concurrida zona peatonal, se informó.

Era la última vez que la distraída madre hablaba con su hija.

Un miembro de la familia dijo al periódico sueco Expressen que la policía había confirmado que la niña había muerto en el ataque.

La familia de la niña había lanzado anteriormente un llamamiento desesperado en las redes sociales después de que no pudieran localizarla después del ataque.

Un primo de la madre de la niña le dijo a Expressen que la familia registró los hospitales y la buscó en el centro de Estocolmo.

El familiar dijo que la familia temía lo peor una vez que la policía llegó a la casa de los padres de la niña y pidió una muestra de ADN que se utilizó para confirmar su identidad.

Jeanette Danielson, de 49 años, que vive en el edificio de la niña, ha recordado que el padre y la hija a menudo jugaban al fútbol en el patio del edificio. “Si el tiempo era malo, ellos juegan al fútbol en el sótano”, dijo.

“Parecía mayor de edad”, dijo Danielson. “Ella no era tímida. Ella hablaba como una adulta.”Y añadió:‘La vi la semana pasada y recuerdo haber pensado lo alta que estaba y lo que había crecido’.

Wiveca Lonnroos, de 68 años, una enfermera neonatal retirado que también vive en el edificio, dijo que los vecinos se hicieron añicos por la noticia.

“La conozco desde que estaba en un cochecito de bebé”, dijo en una entrevista Lonnroos. “Yo le dije eso una vez y me dijo, 'no me acuerdo mucho de mi infancia.' Ella era un poco precoz “.

También murieron en el ataque una mujer sueca, Lena Wahlberg, de 69 años; un hombre británico, Crispin Bevington, de 41 años (tenía dos hijos) que trabajaba en Estocolmo para el servicio de streaming de música Spotify; y una mujer belga, Mailys Dereymaeker, de 31 años, (madre de un niño de un año) que había estado visitando amigos.

La Sra Dereymaeker fue una psicóloga de la ciudad flamenca de Halle que trabajaba para la oficina de inmigración belga. Una flautista consumado que enseñó a los niños a tocar el instrumento, que llegó a Estocolmo el viernes por la mañana para lo que se suponía que era un viaje de varios días. Estaba en la calle Drottninggatan esperando a unos amigos del trabajo y fue la primera víctima golpeada por el camión, muriendo allí instantáneamente.

“Una psicóloga superior con un enfoque humano”, su jefe, la secretaria de Bélgica de asilo e inmigración, Théo Francken, escribió en Twitter. En su papel, ella entró en contacto con los inmigrantes indocumentados que habían recibido la orden de abandonar Bélgica - gente muy parecida al Sr. Akilov.

Ocho personas heridas en el ataque seguían hospitalizados el martes, dos en estado crítico.

El ataque perpetrado con el camión era similar a los asaltos donde utilizando vehículos como en Niza, Francia, en julio ; en Berlín en diciembre ; y en Londres el mes pasado en marzo . El Estado Islámico reivindicó los tres.

Investigadores suecos han entrevistado a 600 personas en relación con el asalto de Estocolmo y habían retenido a otro hombre además del señor Akilov, pero fue liberado el martes.

Parte de la información de: The New York Times

Las fotos de la niña después de ser atropellada son terroríficas, por eso no las pongo.. Aún así quien quiera ver esas y todas las demás imágenes, incluídas las demás víctimas, el asesino, el pobre perro Iggy que fue atropellado e incluso a los no blancos riéndose y haciendo gestos a las cámaras de televisión sueca en el lugar del atentado, aquí pueden https://www.gangrapesweden.com/stockholmterrorattack.php